Singsing Blog

一个来自山里的苦孩子，20出头，为人特朴实特善良。才当兵复员，在大上海找了工作，就把刚赚的2月薪水外加鲜血筹得的钱除去生活必须的部分全捐给了慈善机构。可不久因献血体虚，也是不小心，在租屋卫生间摔了一大跤，送医院却拿不出治疗的钱，靠着同样打工的姐姐东挪西凑才交够住院的近万元的钱。

还有个贫困地区的男子，有感于当地留守孩童无人管教的窘况，用外出打工的钱，甚而举债，租房创办了一个留守儿童的幼儿园。却因为总也做不到按时发薪，导致老师们一再辞职走人。而其家庭生活更是惊人的窘迫：妻子患有精神病，被其长期囚于室内不见天日，自己的孩子仅7岁，却已承担起给自己和患病母亲做饭之责。而他身为丈夫父亲，却要么外出打工要么照管幼儿园而置他们于不管不顾，任由母女俩常陷于揭不开锅的悲惨境地。

听了这样的事很难受，有被他们善良感动，也有对他们窘境同情，但更多的是五味杂陈。

捐钱，甚至倾其所有，无偿的帮助别人，真的很无私很高尚，当属善人善举，但如果因此让自己及家人的生活陷于困境甚至难以为继，或者把生活的压力都转嫁到同样弱势无助的家人身上，这样的善举就很值得商榷了。

行善，做好事，值得肯定，但要量力而行。行善是需要能力的，行善不是非要倾家荡产，行善的目的也不是要牺牲某个人某批人去拯救另一个人另一批人。盲目的行善，超出自身能力的去做好事，就会顾此失彼甚至适得其反。如何把握，这方面老祖宗早有教导，即“贫者独善其身，达者兼济天下”。我的理解是：清贫者，即一般的公民百姓，就从我做起，不断完善自身，确保做个好人。好人者无外乎，守法，有道德，有良知者也。当然好人除了约束自己的行为外也要行善，只是做的是举手之劳力所能及的好事，所谓“勿以善小而不为”。一个人首先要对自己及家人的生命生活负责，只有安顿好自己照顾好家人，他才有可能才有余力去帮助别人。而对于发达者成功者，就被社会赋予了更高的道德要求，不仅要做好人的本份，还要自觉担负起一定的社会责任，所谓“取之于民用之于民”，就是有钱出钱，有力给力，帮困助贫，乐善好施，否则就是为富不仁，要遭人唾弃。

“贫者独善其身，达者兼济天下”。倘人人如此，社会一定很和谐美好。